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文字分类之愚见-尊龙凯时最新

[日期:2023-01-17] 来源:  作者: [字体: ]

文字分类之愚见

一、文字基本分类

1、索绪尔分类法

瑞士著名语言学家费尔迪南·德·索绪尔认为世界上的文字只有两种体系:

(l)表意体系 一个词只用一个符号表示,而这个符号不取决于词赖以构成的声音。这个符号和整个词发生关系,因此也就间接地和它所表达的观念发生关系。

(2)表音体系 它的目的是要把词中一连串连续的声音摹写出来。表音文字有时是音节的,有时是字母的,即以言语中不能再缩减的要素为基础。

索绪尔把世界上的文字分为两大体系,其依据就在于文字的本质是记录语言。语言有两个基本要素:语音和语义,记录语言的文字,只能从中选择一个要素作为构形的依据。所以,文字形体或直接反映语义,或直接显示语音。

这两种文字体系都具有记录语言的职能,它们既是语言的载体,语音与语义又是语言的两大不可分割的要素,当然同时记录了语言的语音与语义。表音文字绝非只记录语音而与语义无关,表意文字也不是只记录语义而与语音无关。在记录语言的词的职能上,表意文字和表音文字并无区别。表音文字的符号和表意文字的符号都是和整个词发生关系,区别仅在于它们连接词的纽带不同而已,前者是语音,后者是语义。

2、类符分类法

根据文字是否有类符,可将世界上的文字分为两大类:

(l)有类符文字

有类符文字是既有类符、又有音符的文字。它包括汉字、古埃及文字、楔形文字和玛雅文字。有类符文字中,古埃及文字、楔形文字和玛雅文字都已消亡,唯有汉字继续存在。

(2)无类符文字

也可称为纯音符文字或表音文字,即只有音符、没有类符的文字。无类符文字包括希腊文、拉丁文、英文、法文、基里尔文、阿拉伯文等,还有谚文、日本假名、藏文、缅甸文、泰米尔文和我国少数民族拉丁字母文字等。

 

二、有类符文字

有类符文字的特点是:除了有类符之外,还有音符,但对于不同的文字,其音符具有不同的特点。

 

         

类 符 特 点

古埃及文字

辅音(标声)字母始终保留

数量多,不变

楔形文字

逐步向音节字母→音素字母发展

数量逐渐减少

玛雅文字

音节字母,符号数量多

数量少,不变

汉字

非字母符号,音符数量很多

数量多,不变

 

由此可以看出:古埃及文字中音符最接近于音素字母文字,汉字离字母文字最远。另外,除了玛雅文字之外,字体都逐渐简化,特别在古埃及文字和汉字中,字体的简化更加明显。

 

三、无类符文字

无类符文字是纯表音文字。纯表音文字分为音节字母文字、辅音字母文字、元音附标文字和音素字母文字。另外,还有韵母附标文字。元音附标文字和韵母附标文字都可看作是音素字母文字。无类符文字发展到音素字母文字,可以认为是无类符文字发展到了最后阶段。

无类符文字来源于有类符文字,它是将有类符文字中的类符全部舍弃后,仅对其中的音符进行创新而来。腓尼基字母是最典型的例子,它是仅汲取了古埃及文字中的辅音(标声)字母,经长期不断改造和优化而形成的。

 

四、有类符文字(汉字)的发展途径

1、向无类符文字发展

即舍弃类符,将音符拼音化,例如谚文、假名、国语字都从汉字发展而来。

2、保留类符,仅使音符拼音化

著名文字学家唐兰教授在《古文字学导论(增订本)》书中提出的“拼音形声字方案”中,保留了作为非拼音化的类符500音符采用注音符号进行拼音。

美籍华人袁晓园女士于70年代提出的汉字现代化方案中,取义标(类符)共58个,音符采用声韵双拼法,字母由48个声母和60个韵母构成。

汉字现代化研究会副会长澳大利亚卢遂现博士于70年中期提出的“拼音汉字方案”中,取意母(类符)有2024个,音符也采用声韵双拼法。

3、保留类符,使音符和类符均拼音化

在拼音方形汉字中,汉字的类符保留,更重要的是:不仅音符实现了拼音化,而且类符也实现了拼音化。




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